2 апреля, в среду 5-й седмицы Великого поста, епископ Клинцовский и Трубчевский Владимир отметил свой день рождения в молитве и служении. В этот особенный день владыка Владимир совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Богоявленском кафедральном соборе в Клинцах. Это подчеркивает глубокое духовное значение дня рождения для правящего архиерея, который посвятил свою жизнь служению Богу и людям.

По отпусте Литургии был совершен молебен поминаемым в этот день святым. После традиционное пожелание «Многая лета!» прозвучало в адрес правящего архиерея от губернатора Брянской области Александра Васильевича Богомаза. В Приветственном адресе, который зачитал глава Клинцовской городской администрации Сергей Евтеев, звучали слова, выражающие надежду на долгие годы плодотворного служения, духовную мудрость, которыми обладает архипастырь. Также выражалась благодарность за его труды и стремление к дальнейшему развитию церковной жизни вверенной владыке Владимиру Епархии.

Букет белых роз и благодарственное письмо от имени командира Смоленской 144-й гвардейской дивизии полковника Александра Михайлова стали дополнением к поздравлению.

Слова поздравлений в адрес главы Клинцовской епархии прозвучали и от начальника МВД России «Клинцовский» Константина Михайловича Индюшного. Он передал слова поздравлений от начальника УМВД по Брянской области генерал-майора полиции Алексея Владимировича Солдатова с пожеланием многая и благая лета и дальнейшего сотрудничества на благо нашей Великой Родины.

7 апреля весь православный мир отмечает 100-летие исповеднической кончины святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России, чье имя стало знамением жертвенного христианского подвига. В преддверии этой памятной даты учителем Еленой Михайловной Бауло в 7б и 8б-классах Унечской СОШ №2 были проведены уроки, посвященные жизни и служению святителя Тихона, Патриарха Всероссийского.

Уроки окрылись просмотром видео, повествующего о событиях, которые пережила Церковь в богоборческие годы. О силе духа и авторитете Патриарха Тихона, своим подвигом показавшим путь спасения Церкви и Отечества, ребятам подробно рассказала Елена Михайловна.

Время было такое, когда все и всех охватила тревога за будущее, когда ожила и разрасталась злоба и смертельный голод заглянул в лицо людям, страх перед грабежом и насилием проник в дома и храмы. Предчувствие всеобщего надвигающегося хаоса объяло Русь. И под гром орудий, стрекот пулемётов на Патриарший престол всходит Первосвятитель Тихон. О своей жизни, своём будущем он уже совсем не думал. Он сам был готов на гибель ежедневно. «Пусть имя моё погибнет в истории, только бы Церкви была польза», — говорил он. Он призывает русских людей очистить сердца покаянием и молитвой. Для подъёма в народе религиозного чувства по его благословению устраивались грандиозные крестные ходы, в которых неизменно принимал участие сам Святейший. Безбоязненно служил он в храмах Москвы, Петрограда, Ярославля и других городов. Когда под предлогом помощи голодающим была предпринята попытка разгрома Церкви, патриарх Тихон благословил жертвовать церковные ценности, но выступил против посягательств на святыни и народное достояние. В результате патриарх был арестован и с 16 мая 1922 года по июнь 1923 года находился в заточении. Власти не сломили святителя и были вынуждены выпустить его, однако стали следить за каждым его шагом. 12 июня 1919 года и 9 декабря 1924 года были даже предприняты попытки убийства. Несмотря на гонения, святитель Тихон продолжал принимать народ в Донском монастыре, где он уединенно жил, и люди шли к нему нескончаемым потоком, приезжая часто издалека или пешком преодолевая тысячи вёрст. В течение последнего года своей мучительной жизни Тихон, преследуемый и больной, неизменно служил по воскресным и праздничным дням. 23 марта 1925 года он совершил последнюю Божественную литургию в церкви Большого Вознесения, а в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы скончался с молитвой на устах.

Особое внимание учителем было уделено молитвенному предстоянию Патриарха Тихона за Россию и Святую Церковь. Ведь и поныне прибегают к нему все верующие в молитвах о спасении Отечества и сохранении святого православия.

Завершились уроки чтением молитвы на церковнославянском языке святителю Тихону, Патриарху Всероссийскому, светом святости и силы духа озарившему духовный небосвод России и являющемуся примером истинной веры для ныне живущих христиан. Тексту молитвы дети под руководством педагога дали толковый перевод и высказались о значении Патриарха Тихона для России и Церкви.
Каждый ученик получил на память буклет о Патриархе Тихоне, выпуск которого приурочен к 100-летию его блаженной кончины.

Очередное занятие в воскресной школе при храме Святителя Николая г. Унеча было посвящено подвигу святых новомучеников и исповедников Церкви Русской, которые просияли во множестве в двадцатом столетии в нашем Отечестве. Урок в форме виртуальной экскурсии провела директор Унечского краеведческого музея, преподаватель воскресной школы Наталья Александровна Голик.

Воспитанники узнали о мемориальном комплексе в память о репрессированных священниках Унечского района, расположенном на территории храма Покрова Пресвятой Богородицы в селе Белогорщь. На гранитных стелах — 68 имён и список 19 храмов района, разрушенных до основания. Юные христиане -потомки и наследники веры своих предков, живших в разное время на этой земле, из повествования Натальи Александровны знакомились с событиями прошлого века, когда на Церковь обрушилась страшная волна гонений и репрессий. Пред детьми представали реальные истории жизней и судеб соотечественников, священнослужителей и мирян Унечского района не так давно ходивших по этой земле, в незыблемом православии исповедуя Христа.

Случаев репрессий в отношении священнослужителей района известно достаточно много. Среди репрессированных в годы Советской власти был и священник храма Покрова Пресвятой Богородицы села Белогорщь Андрей Лобановский. В 1937 году были арестованы священник церкви Михаила Архангела села Горяны Амос Янкевич, священник храма во имя Великомученика Димитрия Солунского в селе Старое Задубенье Прокопий Заболоцкий, бывший протоиерей Иоанн Томашевский. Среди расстрелянных в 1937 году священнослужителей из Унечского района известны также священники села Красновичи Климентий Шутов, Иоанн Болхаревский из Высокого, Кондратий Корольский из Лыщич и другие. Они положили душу свою за Христа, чтобы мы могли ныне веровать, потому что их мужеством Господь сохранил Церковь Русскую. Потому что они сопротивлялись этому безбожию, не шли на лукавые соглашательства, ни на какие компромиссы, не выдавая своих собратьев во Христе. Именно вот этой стойкостью Унечская земля внесла свою лепту в сохранение православной веры в стране и Церковь сохранила свою явственность в этом мире.

Совершая виртуальное путешествие по мемориалу, дети явно осознавали величие духа, стойкость и силу веры своих земляков, не отрекшихся от Христа. Воспитанники воскресной школы изъявили горячее желание посетить мемориальный комплекс в селе Белогорщь, чтобы поклониться памяти пострадавших в годину гонений за веру Христову и сохранивших её для нового поколения православных христиан.

Третья неделя Великого поста — Крестопоклонная. Она посвящена поклонению Кресту, которое было установлено в древности для поддержания в середине поста духовных сил верующих и напоминает о том, что именно Крест является главным орудием нашего спасения, что он является символом не только искупительной смерти Христа, но также — и Его славного Воскресения, открывшего путь в рай всем, кто готов следовать за Христом. Образ креста говорит нам еще и о том, что вся наша жизнь — это несение собственного креста. Всякий пришедший в мир человек с рождения наследует крест прародителей своих и неизменно до конца дней несет его по жизни. Но каждый человек Крест свой может преобразить в спасительный крест только тогда, когда с ним пойдет вослед Христу.

В воскресенье, 23 марта, Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, благочинным Унечского церковного округа протоиереем Петром Климчуком была отслужена Божественная литургия святителя Василия Великого. «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим», — с такими словами вместе со всей Церковью поклонялись верующие Животворящему Древу Христову. Многочисленные христолюбивые богомольцы соединились с Подателем Жизни Христом в Таинстве Святого Причащения.

После Литургии был отслужен молебен. Протоиерей Петр поздравил всех с Неделей Крестопоклонной и обратился к прихожанам с пастырским словом: «Сегодня в Евангельском чтении мы слышали слова Спасителя, которые указывают нам, как нам нужно провести нашу жизнь, что нам необходимо делать, чтобы жить в Боге и прийти к Богу. В сей день, поклоняясь Животворящему Древу Господню, воззрим на Крест и увидим, Кто распят на нем. Обратимся ко Господу с горячей молитвой, испросим у Него прощения всех наших согрешений вольных и невольных. Помолимся Господу, чтобы Он укрепил наши силы в прохождение дальнейшего поприща Великого поста Святой Четыредесятницы». Благочинный пожелал верующим, чтобы Милостивый Господь укрепил каждого, сохранил от всякого зла и сподобил всех достичь Светлого Христова Воскресения и поклониться Воскресшему Христу Жизнодавцу.

22 марта приход храма Святителя Николая г. Унечи молитвенно вспоминал подвиг сорока Севастийских мучеников. Литургию Иоанна Златоуста совершил благочинный Унечского округа, настоятель храма протоиерей Пётр Климчук. Прихожане совместными молитвословиями прославляли духом несломленное войско Христово и пример их непоколебимой веры.

40 севастийских мучеников были римскими воинами, жившими в начале IV века во время правления императора Лициния и исповедавшими христианство. За свою веру во Христа в 320 году они были арестованы и подвергнуты жестоким пыткам. Их оставили замерзать ночью в ледяном озере возле города Севастии (современный Сивас на территории Турции), но они стойко выдержали испытания и погибли, не отрекшись от веры. В житии говорится, что рядом с ледяным озером мучители затопили баню. Страдальцам сказали, что, если кто-то из них готов отказаться от веры, он может выйти из ледяной воды и согреться в бане. Вид жарко натопленного помещения должен был заставить страдальцев дрогнуть и отречься от Христа. Один из воинов не выдержал и, оставив своих единоверцев, бросился в баню. Но едва войдя туда, тут же упал замертво — сказалась разница температур. Мученики стояли в озере всю ночь. Под утро солдат, который их охранял, увидел, как с неба на них спускаются 39 венцов. Пораженный видением, он уверовал во Христа, присоединился к воинам, стоявшим в воде, встал на место их отпавшего собрата и вместе с остальными был удостоен мученического венца.

В своей проповеди протоиерей Петр Климчук обратил внимание верующих на подвиг святых, которые, до конца претерпевая немыслимые страдания и мучения, не усомнились в милосердии, любви и заступничестве Божием. Батюшка напомнил о том, что каждый человек постоянно делает выбор. И оттого, что он выбирает, подчас зависит не только его земная жизнь, но и вечность. Подвиг сорока мучеников Севастийских пример всем, что быть со Христом — это единственно верный и правильный жизненный путь.

В память о сорока мучениках прихожанки храма накануне праздника испекли постных пташек — «жаворонков». Этот обычай имеет свое особое значение и смысл: жаворонок символизирует собой крепкую, крылатую веру страстотерпцев за Христа, их молитву, устремившуюся к Богу, небесное величие. Выпеченные жаворонки напоминают о песнях, возносимых 40 мучениками Севастийскими во славу Божию. По завершении богослужения всем прихожанам были розданы «жаворонки».

Отец настоятель, поздравляя всех с праздником, призвал, чтобы, держа в руках этот символ, каждый помнил, что, несмотря на все скорби и испытания, постигающие нас в земной жизни, мы не должны оставлять молитв ко Господу, воспевая непрестанно Его милость и человеколюбие.

6 марта, в Неделю 2-ю Великого поста, святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского, в храме Святителя Николая г. Унеча благочинным Унечского церковного округа протоиереем Петром Климчуком была совершена Божественная литургия.

По прошествии двух седмиц Великого поста на богослужении прихожане молитвенно воспоминали святителя Григория Паламу, который всю жизнь положил на то, чтобы доказать, что человек есть причастник Божества, призванный, преодолевая трудности, войти в радость Господа, войти в общение с Богом и познать Его. Великий делатель Иисусовой молитвы утверждал истины о Божественном Фаворском Свете и то, что, получив образ Божий по творению, человек призван стяжать подобие Божие.

Завершилось богослужение словом проповеди отца настоятеля, в котором благочинный поздравил паству с окончанием Второй седмицы Великого поста, пожелал усердно и далее трудиться над спасением своей души, измениться с помощью Божией, участвуя в церковных Таинствах, находясь в посте и молитве, и пожелал, чтобы Господь восполнил немощные силы ума, чувств и воли и помог совершать дальнейшие шаги Святой Четыредесятницы на пути к духовному преображению. И на этом пути жизнь и богословие святителя Григория Паламы — это ориентир всем нам, — отметил протоиерей Петр. Его пример показывает, что на пути духовного возрастания, пути покаяния, поста и молитвы возможна реальная встреча с самим Богом и благодатное, райское пребывание с Ним.

Дорогие братия и сестры!
Наступает светлое время Великого поста. Православная Церковь называет его «весной духовной». Ведь так же, как природа пробуждается от зимнего сна, пробуждается и наша душа от сна греховного, проходя путь от рабства страстей и греха – к праведности, от смерти – к Воскресению.

В нашей повседневной суете и проблемах мы забываем о главном для человека — о спасении души. Каждый грех, который мы совершаем, любая наша неправда ведут к сердечному окаменению и отдалению от Бога. В Священном Писании об этом бедственном состоянии говорится: ты носишь имя, будто жив, но ты мертв (Откр. 3, 1).Чтобы очистить и умягчить наше сердце, требуется очень много усилий. И одно из самых важных и действенных средств для этого Великий пост — «обличитель грехов, проповедник покаяния, жительство ангелов и спасение человеков».

Воздержание в пище для христианина — эта наша небольшая жертва Богу, «верность в малом» (Лк. 16, 10). Когда усмиряются плотские страсти, разжигаемые пищей и питием, тогда просветляется духовный разум человека, и он начинает лучше видеть свои недостатки, возникает жажда очистить свою совесть, покаяться перед Богом. Это школа спасения, в которой мы начинаем с простого, чтобы перейти к более сложным в духовной жизни вещам. Ведь главное во время поста — стараться избавиться от грехов и приобрести хотя бы некоторые добродетели, исправить свою жизнь. В дни поста мы стараемся поставить себя пред Богом, жить в присутствии Божием, чтобы научиться верно, трезво оценивать свои поступки и помыслы. Не случайно в молитве святого преподобного Ефрема Сирина мы просим Бога: «Даруй ми зрети моя прегрешения».

Мы живем в мире, где есть добро и зло, где диавол с Богом борется, а поле битвы — сердца человеческие. Невозможно в наших условиях современных создать вокруг себя какой-то особый мир, изолироваться от соблазна. Но великую помощь нам подаёт храм Божий – место духовного успокоения, место молитвы, место получения даров Духа Святого. Ничто не способно так насытить нас смыслами, благодатью, пространством и временем духовной жизни, как церковные богослужения в этот период. Великопостное богослужение — это совершенно иное время жизни, с иными смыслами, другой интонацией и ритмом, чем в остальное время года. В этих молитвословиях близость Бога и человека становится наиболее очевидной, и благодаря церковным службам ощущение Божественного присутствия становится основным содержанием Великого поста.

Церковь во все дни Четыредесятницы ведет нас от смерти к жизни вечной, призывая распять свои грехи вместе со Христом и вместе с Ним Воскреснуть. Но и те, у кого нет возможности часто посещать храмы и обители, оставаясь православными христианами, призваны бороться за свою свободу от греха, за свою способность оставаться добрыми христианами, продолжать верить в Бога и стараться жить в соответствии с Божественными заповедями.

Еще одна цель, которую стоит поставить перед собой в Великий пост, — изменить свое отношение к другим людям. В Евангелии, которое читается в Неделю о Страшном Суде, Господь говорит удивительные слова: то, что вы сделали одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне (Мф. 25, 40). Значит, тот, кто сделал добро человеку, сделал это для Самого Бога. Если человек называет себя христианином, он не имеет права таить ни злобы, ни обиды абсолютно ни на кого из окружающих.

Именно поэтому накануне поста мы просим друг у друга прощения. Чтобы примириться с Богом, нужно примириться и друг с другом. Поэтому в преддверии Великого поста мы совершаем Чин прощения, который на пути Великого поста будет нам напутствием и маяком, вспоминая о котором, если мы будем относиться друг к другу недобро, мы могли снова примиряться.

Дорогие братья и сестры, от всей души поздравляю всех вас с началом Великого поста! Мы призваны к тому, чтобы пребывать с Богом, чтобы, искоренив в себе все злое, мы перед Ним ходили прямо. Это высшее счастье для человека и смысл человеческой жизни. Да поможет нам Господь провести пост с терпением, вниманием и доброй ревностью, чтобы с Пасхальной радостью встретить славное Воскресение Христово!

Желаю всем спасительной и богоугодной Святой Четыредесятницы!

С благословением на Великий пост, благочинный Унечского церковного округа

протоиерей Петр Климчук

Сырная седмица – последняя подготовительная седмица к Великому посту, начинается Неделей мясопустной, о Страшном суде.

В этот день занятие в воскресной школе при храме Святителя Николая г. Унеча было посвящено разговору о предстоящей Сырной седмице. Вместе со своим духовником, благочинным Унечского округа протоиереем Петром Климчуком ребята поговорили об истинно христианском содержании Сырной седмицы, именующейся в народе Масленицей. За общим столом с традиционными масленичными угощениями – аппетитными блинами и выпечкой, приготовленными тружениками и прихожанами, дети в ходе душеполезного общения уяснили, что эта последняя подготовительная неделя к Великому посту посвящена подготовке к покаянному пути поста.

Масленица — это время, которое мы обязаны посвятить примирению и доброму общению с нашими ближними, родными, друзьями, а также делам милосердия и благотворения. И потому перед началом великопостного периода собираться за общим столом с традиционной масленичной снедью и испрашивать друг у друга прощения ведомых и неведомых обид, стремление примириться со всеми стало благой традицией Сырной седмицы.

Дети также смогли задать волнующие их вопросы относительно Великого поста батюшке: как следует поститься, как часто следует посещать храм и причащаться в Великий пост, каковы особенности богослужений Святой Четыредесятницы. Протоиерей Петр, ответив на вопросы, пожелал юным чадам Церкви использовать во благо время Сырной седмицы: стараться ограничивать себя в развлечениях и увеселениях, чтобы постепенно от поста телесного перейти и к духовному.

23 февраля — день воинской славы России, день защитника Отечества. В этот праздник сугубые молитвы о наших воинах, защитниках родной земли возносились за воскресным богослужением в храме Святителя Николая г. Унеча. О здравии военнослужащих, находящихся на передовой, и об упокоении павших на поле боя молились прихожане во главе с настоятелем протоиереем Петром Климчуком. Священнослужитель отметил, что особенно отрадно воздавать славу российским военнослужащим, нашим Героям, когда защитникам Отечества — героям прошлого и настоящего — посвящен не только один день, но и весь 2025 год. Это год, когда мы должны с благодарностью вспомнить всех, кто внёс свой вклад в защиту Родины, и не оставлять молитвы о них, быть им опорой и поддержкой.

По завершении богослужения настоятель храма протоиерей Петр Климчук поздравил алтарников – мужчин, которые прошли воинскую службу, и юношей — будущих воинов и защитников родной земли с Днем защитника Отечества – праздником воинской доблести, мужества, чести и верности великой России. Всем им по случаю праздника батюшка подарил памятные подарки.

23 февраля, в Неделю мясопустную, о Страшном Суде, Православная Церковь совершает память раннехристианского страдальца – священномученика Харалампия, принявшего мученический венец в 202 году от Рождества Христова. Святой Харалампий, 113-летний епископ восточно-греческой Магнезии, ревностно проповедовал Слово Божие в этих землях, приведя ко Христу множество язычников. Несмотря на старческий возраст святителя, его схватили и подвергли страшным истязаниям. Мужественно и стойко святой муж претерпел все муки, исповедуя веру Христову, чем обратил в христианство язычников, видящих его казнь. Перед смертью святой Харалампий молил Бога: «Господи, если Тебе угодно, воздай славу имени Твоему: пусть в той местности, где будут почивать мои мощи и где будет почитаться память обо мне, пусть там не будет ни голода, ни мора, ни тлетворного ветра, погубляющего плоды, но да воцарятся в этом месте мир, благосостояние, изобилие пшеницы и вина; и спаси, Господи, души людей тех… и подай им изобилие плодов земных, дабы они, насыщаясь и наслаждаясь среди трудов своих, прославляли Тебя, Бога своего, — Подателя всех благ!».

В день памяти священномученика Харалампия в храме Святителя Николая г. Унеча прихожане вознесли свои молитвы сему дивному угоднику Божию за молебном, который после воскресной Божественной литургии совершил благочинный Унечского церковного округа, настоятель храма протоиерей Петр Климчук.
Памятуя о традиции своих благочестивых предков, всякое благое дело начинать с благословения Божия, богомольцы пришли в этот день в храм с семенами, предназначенными для посева в новом огородном сезоне, вознеся святому Харалампию мольбы о хорошей посевной и богатом урожае. Священнослужителем была прочитана молитва на освящение семян для посева и совершено их кропление Святой водой.